HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品

掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。竹田 益州 の作品買取・査定｜無料査定｜骨董品買取 緑和堂。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。大徳寺派　佐藤一秀和尚画賛　藤娘に白珪尚可磨。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。掛け軸　手紙　藤原啓(人間国宝 備前陶工).。銅製装飾トレイ。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。⭕️雨端硯　名工　雨宮静軒指導　雨端硯　雨畑硯　智力冨源　前東芝頒布品　1kg超。陶器軸。書 The Legend of Hideki Matsui。美品 掛け軸 横山大観・児玉希望・川合玉堂 名作三本セット。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。中国　玉　鶏血石　彫刻　印材。2-78 掛軸 酒井抱一 檜啄木鳥図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 12月。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「開花香満衣」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。大分県に生まれる。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（3.2kg）。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。平成元年、世寿九十三をもって示寂。専用　色紙。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。名～久太郎。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。鵬雲斎 自筆色紙 額装付 「富貴是吉祥」 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛け軸　佐藤一斎［三行書］江戸末期　儒学者 肉筆！。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。前大徳香林　大橋香林　掛軸「日日是好日」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.3.7−2